Triguna - The three modes of nature

Updated: Mar 13


इस कॉसमॉस में सब कुछ परिवर्तन के अधीन है। जैसा कि प्रसिद्ध कहावत है कि चेंज एकमात्र स्थिर चीज है। परिवर्तन की इस स्थिति को डायनामिज्म या भौतिकी के अनुसार गति की स्थिति के रूप में जाना जाता है। हमारे प्राचीन ऋषि इस अवधारणा को अच्छी तरह जानते थे। प्राचीन हिंदू दर्शन के अनुसार, संपूर्ण सृष्टि पुरुष और प्राकृत की अभिव्यक्ति है। पुरुषार्थ से तात्पर्य स्पष्ट चेतना और निर्मलता से है। पुरुषार्थ एक अपरिवर्तनीय तत्व और वास्तविक सत्य है। यह आत्मा या जीव को भी दर्शाता है जो हर जीवित प्राणी के दिल में रहता है। प्राकृत में मिथ्या भ्रम ऊर्जा या माया है जो हर पल बदल रही है। इस ब्रह्मांड में सब कुछ इस भ्रम की ऊर्जा के प्रभाव में है। मुख्य लक्ष्य इसे पार करना और वास्तविक वास्तविकता से अवगत होना है। प्राकृत को 5 मुख्य तत्वों में विभाजित किया जा सकता है जो कि प्रत्येक सृष्टि के जीवित या निर्जीव का आधार बनते हैं। इन 5 तत्वों को पंचभूत (पृथ्वी, वायु, अग्नि, जल और अंतरिक्ष) के रूप में जाना जाता है। पंचभूत को आगे तीन लक्षणों के अंतर्गत वर्गीकृत किया जा सकता है। इन तीन लक्षणों को गुना या त्रिगुणा के रूप में जाना जाता है। इसलिए यूनिवर्स की हर चीज और प्राकृत या माया के प्रभाव में ये तीनों गुण या लक्षण अलग-अलग अनुपात में काम करते हैं। ये तीनों एक साथ काम करते हैं और पूरी तरह से खुद से मौजूद नहीं हो सकते। इन लक्षणों की जागृति, स्वप्न और नींद की अवस्था जैसे चेतना की विभिन्न अवस्थाओं से तुलना की जा सकती है। प्रत्येक जीवित प्राणी, प्रत्येक गतिविधि और भोजन के साथ-साथ इन तीनों में वर्गीकृत किया जा सकता है। हिंदू धर्म में इन तीनों गणों को हिंदू त्रिमूर्ति के रूप में जाने जाने वाले तीन सबसे महत्वपूर्ण देवताओं से जोड़ा गया है। भागवत गीता में इन विधाओं का बहुत विस्तार से वर्णन किया गया है। आइए हम उन्हें विस्तार से समझते हैं


सत्त्व या सात्त्विक गुन - सत्त्व या सात्त्विक गुन को भलाई की विधि के रूप में जाना जाता है। यह एक शांत और स्पष्ट दिमाग की स्थिति है। यह शांति और सकारात्मकता की स्थिति भी है। इस विशेषता के तहत काम करने वाले लोगों का जीवन पर बहुत सकारात्मक दृष्टिकोण है। वे बहुत निस्वार्थ हैं और बदले में किसी भी पुरस्कार की उम्मीद किए बिना कार्य करते हैं। वे स्वभाव से आध्यात्मिक और अहिंसक भी हैं। वे सत्य के साधक हैं और हर चीज में अच्छाई पाते हैं। भगवान विष्णु इस गुण के साथ जुड़े हुए हैं क्योंकि वे कॉस्मॉस के संरक्षक हैं। जमीन के ऊपर उगने वाला कोई भी शाकाहारी भोजन सात्विक श्रेणी में आता है। अंतरिक्ष का तत्व सत्व से जुड़ा हुआ है।


राजस या राजसिक गुना - राजस को जुनून या क्रिया के रूप में जाना जाता है। यह वह लक्षण है जो इच्छाओं और लालच के वशीभूत होता है। इस विधा से अभिनय करने वाले लोग इच्छा-प्रेरित होते हैं और पुरस्कार प्राप्त करने के लिए कार्य करते हैं। ये महत्वाकांक्षी लोग हैं जो बहुत सारे भौतिक कब्जे पर हावी होना चाहते हैं। वे समाज में धन, प्रसिद्धि और स्थिति से प्रेरित हैं और गलत कामों को अपनाकर अपने लक्ष्य को प्राप्त कर सकते हैं। मानसिक रूप से वे भ्रम, आक्रामकता और बेचैनी की स्थिति में हैं। भगवान ब्रह्मा इस गुना से जुड़े रहे हैं। बहुत मसालेदार या नमकीन खाद्य पदार्थ राजसिक भोजन के अंतर्गत आते हैं। वायु और अग्नि का तत्व राजस से जुड़ा हुआ है।


तामस या तामसिक - यह अज्ञानता और गैर-गतिविधि या जड़ता के रूप में जाना जाता है। इस अवस्था के तहत शरीर नींद और सुस्ती से प्रभावित होता है। इस राज्य के तहत काम करने वाले लोग स्वभाव से बहुत आलसी और नकारात्मक होते हैं। वे उन जानवरों को अधिक पसंद करते हैं जो सिर्फ खाना, सोना और संभोग करना चाहते हैं। बहुत स्वार्थी जीवन को प्राप्त करने और जीने के लिए उनके पास कोई लक्ष्य नहीं है। चूंकि लंबे समय तक इस विशेषता के तहत काम करना अवसाद में लाता है, यह अंततः विनाश की ओर ले जाता है। कुल मिलाकर यह गुना सभी नकारात्मक ऊर्जा का स्रोत है जिसे हम अपने भीतर ले जाते हैं। मांस, शराब या प्रसंस्कृत खाद्य पदार्थ इस श्रेणी में आते हैं। चूंकि भगवान शिव ब्रह्मांड के विनाश के साथ जुड़े हुए हैं, वे तामसिक गुना के साथ भी जुड़े हुए हैं। पृथ्वी और जल का तत्व तमस से जुड़ा हुआ है।


त्रिगुणा हमेशा सहअस्तित्व करते हैं और पूरी तरह से खुद से काम नहीं कर सकते। प्रत्येक व्यक्ति या वस्तु में, इन गुनाहों में से एक हावी है और इसका प्रतिशत अधिक है जबकि अन्य दो अधिक निष्क्रिय हैं और इनका नियंत्रण सीमित है। इन तीनों का अनुपात विभिन्न आंतरिक और बाह्य पहलुओं के अनुसार बदलता रहता है। उदाहरण के लिए, सात्विक जीवन का अभ्यास करने वाला व्यक्ति सक्रिय होगा। वह सात्विक भोजन ग्रहण करते और ध्यान और अन्य आध्यात्मिक गतिविधियों का अभ्यास करते। वह दूसरों की मदद करेगा और बिना किसी उल्टे मकसद के निस्वार्थ भाव से कार्य करेगा। हालाँकि, अगर वही व्यक्ति अब मांस खाना शुरू कर देता है या शराब का सेवन करने लगता है, तो हमें उसके दृष्टिकोण में भारी बदलाव देखने को मिलेगा। वह अब आलसी हो गया और नकारात्मक गतिविधियों में लिप्त हो गया। यही व्यक्ति अब तमस गुना के तहत काम कर रहा है। हमारे ऋषियों और पवित्र शास्त्रों के अनुसार, मोक्ष या मुक्ति की स्थिति एक ऐसी अवस्था है जहां कोई इन तीन गुणों से परे होता है। यह असीम आनंद की स्थिति है और हमारा अंतिम लक्ष्य है। यहां तक ​​कि हमारे हिंदू देवी-देवता भी इन लक्षणों से जुड़े हैं। दैवीय स्त्रैण या आदि शक्ति, इन तीनों गुनों स