हिन्दू धर्म में हम दिव्य पुरुष शिव यानि चेतना और दिव्य स्त्री, आदि शक्ति यानि की ऊर्जा की पूजा कराटे हैं। वे दोन प्रत्यक्ष जीवन प्राणी के और मौजूद हैं। दैवी स्त्री और दैवे पुरुष के अनेक रूप में पूजा की जाती है। हलंकी उनमें से सबे अधिक पूजा हिंदू त्रिमूर्ति है जिस्में एक निर्माता, एक पालनहार और एक विनाशक शमिल हैं। निर्माता ब्रह्मा और सरस्वती के रूप में पूजनीय है। विष्णु और लक्ष्मी पालनकर्ता के रूप में पूजा है और विनाश के रूप में महेश और काली पूजनिया है। आज का ये पोस्ट देवी काली को समरपित है
देवी काली को उनके उग्र रूप में आदि शक्ति का अवतार माना जाता है। कुछ शास्त्रों में उनका उल्लेख जगत माता के रूप में किया गया है, जिनसे से ब्रह्मा विष्णु और महेश का जन्म हुआ। . उन्हे रक्षकों के वध करने वाले के रूप में देखा गया है जो बात का प्रतीक है की वह हमारे भीर के दानव को समग्र कराती है और आत्मा को मुक्ति दिलाने में मदद करता है। वह हमारे झूठे अहंकार और आत्मकेन्द्रित ब्रह्मानंद के बारे में हमारे दृष्टिकों को बुरा करता है। कलि और शिव मिल्कर हमन परम वास्तव में दिखते हैं और हमारे शरीर के प्रति हमारे लगाव को चकनाचूर कर देते हैं। देवे काली या मान काली को एक दिव्य माँ के रूप में भी चित्र किया गया है, विशेष रूप से पूर्व भारत में जहान उन अपने बच्चों की सुरक्षा कराटे हुए देखा गया है। संत रामकृष्ण देवी काली के बहुत बड़े भक्त थे। देवे काली अक्सर रामकृष्ण के पास जाते थे और उनको एक मां की तरह लाड कराती थे। ऐसा कहा जाता है की रामकृष्ण को मां काली से इतना लगाव था की वह बहुत रोते थे जब मां काली उन छोड के जाति थी और मां काली के लौटने का एक बच्चे की तरह इंतजार करते हैं।
देवी काली की जन्म के बारे में अलग-अलग कहानियां हैं। एक कहानी में वह देवी दुर्गा के तीसरे नेता से निकलती है। राक्षसों महिषासुर से लड़े हुए, देवे दुर्गा पूरी तरह से क्रोध की भावना में समा गई थी। तबी काली उनकी तीसरी नेता से निकली। वह दुर्गा का सबसे भयावह रूप थी। काले अपने रास्ते में मिलने वाले सभी रक्षकों को मारने के झूठ बोलते हैं। वे के रक्षासोन के साथ चंदा और मुंडा जैसा रक्षासोन का वध कराती है और अपने प्यार को बुझाने के झूठ उना खून पीठा है। हलंकी जल्दी ही उनका गुसा बेकाबू हो जाता है। वह सब कुछ तबाह करने की कागार पर आ जाति है। ब्रह्माण्ड के विनाश को रुकने के लिए भगवान शिव साष्टांग प्रणाम कराटे हुए उनके जोड़े के नीचे जाते हैं। अपनी पाटनी को उनके पाओ के नीचे देखने वाह शांत हो जाते हैं। शर्मिंदगी जटाते हुए वे आपके जीवन को बहार निकल जाती है।
दोसरे कहानी में मैं वे पार्वती का एक रूप है जो रक्तबीज नमक राक्षसों को मारने के झूठ अवतार लेते हैं। रक्तबीज अत्यंत शक्तिशाली हो गया था हो गया था और देवता गण भी उसे डरने लगे थे। रक्तबीज को वरदान था की केवल एक महिला ही उपयोग मार सकती है। भयभीत देवता गण पारवती के पास समय का हल लेने जाते हैं। पार्वती शिव के साथ विलेन हो जाते हैं और काली के रूप में बाहर आते हैं। फिर वह रक्तबीज के साथ युद्ध करते हैं। रक्तबीज मर नहीं रहा था क्योंकि उसके खून का हर बूंद जो जमीन पर गिराता था, उससे 10 और रक्तबीज पाया हो जा राय। इसली काली ने उसाका सर कात दिया और सुनिष्चित किया की वे उसका सारा खून पी जाएगी ताकी कुछ भी जमीन पर ना गिरे। क्या तारा उन्होन रक्तबीज का अंत किया
संत रामकृष्ण मां काली के सबसे बड़े भक्तों में से एक थे.. बड़े होने पर उन्हें कोलकाता के एक काली मंदिर में पुजारी के रूप में काम करना शुरू कर दिया। उन पूरी भक्ति के साथ पूजा की और उनके दर्शन के झूठ प्रार्थना की। एक दिन उन तलावर से खुद को मारने का फैसला किया, लेकिन इससे पहले की तलावर उन्ही छू पाटी, वे बेहोश हो गए और एक दिव्य समाधि में चले गए जहां मां काली ने उनसे मूलात। ख़ूबसूरत मुलाकात ने रामकृष्ण को पूरी तरह से बदल दिया। उन्हे मालुम था की देवे काली उनके भीर रहते थे, वह अक्सर मा काली से मिलने के लिए एक दिव्य समाधि में चले जाते थे। .दक्षिणेश्वर का मंदिर कोलकाता के सबसे प्रसिद्ध काली मंदिर में से एक है जहां रामकृष्ण ने एक पुजारी की तरह अपना पूरा जीवन व्यतीत किया
तंत्र विद्या का अभ्यास करने वाले भक्तों के लाई देवी काली प्रमुख देवी हैं। तांत्रिक संप्रदाय के लोग श्मशान घाट में उनका ध्यान कराटे हैं। वे वाहन शमशान काली के नाम से जाने जाति है जो उनका सबसे उग्र रूप होता है। भक्तों का मनाना है की उनके रूप की पूजा करने से मोक्ष की प्राप्ति होती है। देवे काली भी देवे पार्वती के दास रूपों में से एक है और नवरात्रि के दौरन उनकी पूजा की जाती है। उनके सम्मान में मुख्य त्योहार काली पूजा है जो कार्तिक के महान में एक अमावस्या की रात को मनाया जाता है।
When nothing existed and only darkness prevailed she existed. She is beyond duality. Time and Tide waits for none. In Hinduism we worship the Divine Masculine (Shiva – Consciousness) and the Divine Feminine (Adi Shakti – Energy). They both exist inside every living creature and their ultimate union provides liberation to one. The Divine Feminine and the Divine Masculine are worshipped in several forms. However the most worshipped among them is the Hindu Trinity which comprises a Creator, a Preserver and a Destroyer. The Creator again is divided into its masculine (Brahma) and Feminine (Saraswati) form. The Preserver in its masculine form is Vishnu and in its feminine form is Lakshmi and the destroyer in its masculine form is Mahesh and feminine form is Kaali. Today’s post is dedicated to Goddess Kaali
Goddess Kaali is believed to be an incarnation of Adi Shakti in her fiercest form. Some scriptures mention her as the Supreme Mother from which everything emerged even Brahma Vishnu and Mahesh. She is the embodiment of time, destruction and death. She is shown as a slayer of demons which symbolize that she eliminates the demon-like qualities within us and helps the soul attain liberation. She is the destroyer of our false ego and our view of a self-centered Universe. She and Shiva together show us the ultimate reality and shatters our attachment to our bodies. Goddess Kaali or Mother Kaali is depicted as a Divine Mother also, especially in East India where she is shown to be fiercely protective of her babies. Saint Ramakrishna was a very big devotee of Goddess Kaali. Goddess Kali would visit Ramakrishna often and pamper him like a mother. It is said that Ramakrishna was so attached to Mother Kaali that he would weep for hours when she left him and waited like a child for Mother Kaali to return.
There are different stories about the origin of Goddess Kaali. In one story she erupts out of Goddess Durga’s Third Eye. While fighting the great demon Mahisasur (Buffalo Demon), Goddess Durga completely emerged in the emotion of rage and wrath. This is when Kaali erupts from her. She is the most fearful form of her. Kaali goes on to kill all the demons she finds on her way. She slays the great demons like Chanda and Munda along with many other demons and drinks their blood to quench her thirst. However soon her rage became uncontrollable. She was on the brink of destroying everything. This is when Lord Shiva prostrates and lies down beneath her foot. Seeing her consort under her feat she calms down. Out of shame she pulls her tongue out as a sign of embarrassment.
In another version she is a form of Parvati who incarnates to kill a demon named Raktabeej. Raktabeej had become invisible and even the Gods had started fearing him. Raktabeej had a boon that only a female could kill him. This is when the Gods approach Parvati. Parvati merges with Shiva and comes out as Kaali after consuming the Halahala (poison) Shiva had consumed during Samudra Manthan. Then she strikes a battle with Raktabeej. Raktabeej was not dying as every drop of his blood that fell onto the ground made a carbon copy of his. Hence Kaali beheaded him and ensured all she drank all his blood so that nothing could fall on the ground. This is how she restored the balance in the Universe.
Saint Ramakrishna was one of the biggest devotees of Mother Kaali. All he longed for was to see her someday. As he grew up he started working as a priest in a newly constructed Kaali temple in Kolkata. He worshipped with utter devotion and prayed for a vision of her. One day he decided to kill himself with a sword but before the sword could touch him he fell unconscious and went into a divine trance where Mother Kaali visited him. The beautiful encounter transformed Ramakrishna completely. He claimed that Goddess Kaali stayed within him and there were two souls inside his body, one of his and other of Goddess Kali. He would frequently get into a divine trance to accompany her. He saw everything as a manifestation of her. He developed great mystic powers and could change his form in front of others. The temple of Dakhineshwar is one of the most famous Kaali temples in Kolkata where Ramakrishna Paramhansa worked as a priest during his lifetime.
Goddess Kaai is the principal deity for devotees practicing Tantra. People from the tantric sect meditate upon her in cremation grounds. She is known as Shamshan Kaali there which is the fiercest form of her. They believe that worshipping this form of her will expedite Moksha or Salvation. Goddess Kaali is also one of the ten forms of Goddess Parvati and worshipped during Navaratri. The main festival in her honor is Kaali Puja which is celebrated on a new moon day in the month of Kartik.
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